HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。梅崖 素敵 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。僧堂 - Wikipedia。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。★水木しげる先生　直筆色紙　墨筆　直筆サイン　本人自画像　最終品。　本物作品です。諸岳奕堂曹洞宗の僧。茶道具 一行 大徳寺 江州 弧篷庵 小堀定泰 江月照松風。総持寺独住一世。掛け軸　　前大徳　西垣宗興老師　肉筆　『無事是貴人』共箱付　茶掛け　床飾り。名古屋生。掛軸　景蜂画　翡翠の図　涼風　前大徳　福本積應添書　書付共箱　C　6854A。梅崖・三界無頼・無以子と号す。渡瀬恒彦さんのサイン。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。掛け軸　四国八十八ヶ所霊場巡拝御宝印譜　仏具　縁起　仏画　掛軸。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。中国端渓名硯。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。★林子平「海国兵談」を江戸時代に書写した物です。39部で発禁処分。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。長栄堂、高級羊毛筆.龍尾 （条幅）。明治12年（1879）寂、75才。最終価格 中国　紫砂朱泥　在銘入　刻入急須水滴。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。竹田華堂先生　直筆　Carre MOJI 「しあわせ」。ご覧いただきありがとうございます。No4594 掛軸　模写　楠木正成　二行書　銀地大短冊　紙本　合箱　送料無料。