HOT ! 【真筆】茶掛 喫茶去◆大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 共箱

真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 共箱。真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 共箱。真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 共箱。■画　題■ 「茶掛　喫茶去◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」■寸　法■ （約）幅 ６７.５cm× 丈 １１６cm・軸先寸■略　歴■ 　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。掛軸 茶掛 佐藤朴堂筆【喫茶去】自筆横物 大徳寺 住職 横物 茶掛。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。杉原元人【四季芽花之図】紙本　掛軸　共箱。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。アウトレット掛軸 仏画 十三仏 5尺(約151cm) M02。1971年 大徳寺派福聚院住職。ぶいすぽっ！　紫宮るな　直筆イラスト色紙。1977年 大徳寺前住位稟承。翠各掛け軸。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。小澤征爾さん　サイン色紙 1993。使用感を感じさせない美品です。硯③年始値下げ【新品未使用】端渓硯（麻子坑、眼入）。こちらの茶掛　喫茶去は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。和本　写本　新古今和歌集 一冊。軸先：黒漆塗。竹の絵 掛軸 好日 前大徳。　　紙本：墨書。硯　⑥年始値下げ【新品未使用】端渓硯（蘭亭硯）。　　箱書、花押があります。中国　書道具　滑原端渓石　玉泉作　梅木に鳥刻　緑端渓硯　C　R6094。　共箱、タトウ箱付です。FINE DESIGN ARCHITECTURE 全6巻セット本。〜喫茶去（きっさこ）とはどんな意味？〜「喫茶去」の三字は「趙州（じょうしゅう）喫茶去」の公案から出たもので、茶人に最もなじみの深いもので、それだけに一行物などによく見かける禅語です。高砂掛け軸。この禅語の意味はどういうことでしょうか。掛け軸　日根對山　水墨画。喫茶去の「去」の一字は、ここでは「去る」という意味ではなくて、意味を強める助辞です。扇面色紙 俳句 高浜虚子筆 真筆保証 紙箱付 G184。したがって「喫茶去」とは「お茶をおあがり」という意味です。【アウトレット掛軸】仏画 十三仏 5尺(約151cm) M09。「喫茶去」はわずか三字であり、「まあ、お茶を一服おあがり」というさりげない一語ですが、まことに茶道の妙諦を示した有り難い一語です。俳画、掛軸。