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三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺。Amazon.co.jp: 絵本通俗三国志 第1巻 : 湖南文山, 葛飾戴斗。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「松樹千年翠」 福。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。【年始値下げ】硯⑰古端渓硯。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。アウトレット掛軸 仏画 十三仏 5尺(約151cm) M02。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻3の目次部分に、落款があります。小澤征爾さん サイン色紙 1993。翻訳者は「湖南文山」です。竹の絵 掛軸 好日 前大徳。この翁眼(まなこ)の内碧(みどり)に(して)、顔は童子の如く、手に藜(あかざ)の杖を携へ、張角を呼(よん)で怪(あやし)き洞(ほら)の中に到り、三巻の書を授(さずけ)て申(もうし)けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀(よん)で、唯つねに道を行(おこなっ)て善を施し、天に代(かは)りて普(あまね)く世の人を救(すくは)ん事を思へ、若(もし)悪心を起しなば、必ず身を亡(ほろぼす)べきぞと云(いひ)ければ、張角再拜(さいはい)(して)其名を問ふに我は南華老仙なり<現代語訳>薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。FINE DESIGN ARCHITECTURE 全6巻セット本。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。不蔵庵龍渓 人生行楽耳 一行 | 古美術瀬戸。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。【年始値下げ】硯⑩端渓硯(老抗水巖)。杉原元人【四季芽花之図】紙本 掛軸 共箱。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。ぶいすぽっ! 紫宮るな 直筆イラスト色紙。翠各掛け軸。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。硯③年始値下げ【新品未使用】端渓硯(麻子坑、眼入)。和本 写本 新古今和歌集 一冊。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。■寸法古筆 縦24.2㎝、横8.0㎝額縁 縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです ■読み下し文と現代語訳<読み下し文>入て薬を採(とり)、一人の翁(おきな)に逢(あふ)。硯 ⑥年始値下げ【新品未使用】端渓硯(蘭亭硯)。中国 書道具 滑原端渓石 玉泉作 梅木に鳥刻 緑端渓硯 C R6094。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。高砂掛け軸。掛け軸 日根對山 水墨画。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」(完訳 三国志岩波文庫)
  • 三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺
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